但邓析的竹刑并没有被扼杀，反而在郑国得到大力推行，可见他的主张在当时是势在必行的。
邓析的死说明法律虽然具有阶级性，但其本质最终还是体现为社会性。
法律的内容是受一定社会因素制约的，最终也是由一定的社会物质生活条件所决定的，贵族阶级不能随心所欲地按照自己的意愿制定法律。
不合时宜的旧制度必然会被符合时代要求的新制度所取代，时代的洪流是任何力量都阻挡不住的。
邓析虽然不幸地倒下了，但在整个法制史上，他无疑是一座永恒的丰碑。
“其实邓析也知道了鼎刑有很多不完善的地方，而且不方便学习。”
“于是邓析想到了用竹片记录国家刑事法律，并且刻上了自己的见解和批判意见。”
“这样的竹刑很受百姓喜欢，方便携带。”
“且有邓析的讲解之后，就能明白知道国家的法律制度。”
“这样的竹刑被人们互相传阅，隐隐超过朝廷的鼎刑。”
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